如果我送你戏票,你会来安庆听黄梅戏吗?

2020-12-27 00:14 阅读 76 次 评论 0 条

黄梅戏,轻轻唱,唱到了我的心坎上,郎对花姐对花一对对到田埂下,丢下一粒籽发了一颗芽,红杆子绿叶开的是白花,结的是黑子,磨的是白粉,做的是黑粑,此花叫做呀得呀得喂呀得儿喂呀得儿喂得儿喂的喂尚喂,叫做荞麦花。一曲对花,对出美好生活之花,荞麦花、莲蓬花、葵花、茄子花、芝麻花、石榴花,对花对到我们的家,家乡生活之花,自然之花。

  我是扬州人,但我喜欢黄梅戏,词好,曲好,听一次,醉一次,它带给我的是快乐,让我深深的陶醉。戏曲中那至情至性的美 ,在我心中荡漾。“树上的鸟儿成双对,绿水青山绽笑颜”,“你耕田来我织布 我挑水来你浇园 ” 唱响了爱情的崇尚,真爱洒满人间。

为什么有人说黄梅戏的发源地是在湖北?有哪些依据?

黄梅戏发源地争论了几十年了,没有一个定论!在清乾隆年间,由安庆迁往陕南地区的商南县,至今还保留着“蛮子腔”,也就是安庆带过去山歌小调,档案馆还存有乾坤版本的《罗帕记》,这说明了什么?这说明黄梅戏最初是以安庆地方山歌小调为主,并又可能不是以黄梅调为主的剧种。

为什么有人说黄梅戏的发源地是在湖北?有哪些依据?

黄梅戏起源另一种说法是,黄梅县历来水患频发,灾民跑反,外出卖唱乞讨,来到安庆,他们不敢说自己是湖北黄梅人,怕安庆人不施舍,说自己是宿松、太湖、望江人。我小时候,也就是“文革”期间,每年还有黄梅人带着锣鼓、二胡,春节前后来安庆卖唱乞讨,唱腔、念白与现在黄梅戏不是一回事,与其说是戏,倒不如说是黄梅山歌,是一种曲艺。

为什么有人说黄梅戏的发源地是在湖北?有哪些依据?

黄梅戏,念白是安庆方言,唱腔是以桐城山歌、怀宁怀腔、岳西高腔,宿松文南词、望江阴司腔、皖南花鼓戏,江西采茶调为主,可以说,现在的黄梅戏与湖北毛关系都没有,与湖北半点文化基因都没有。现在的黄梅戏,是安庆的一张“名片”,湖北黄梅戏演员是安徽黄梅戏学校毕业的,是安庆培养的,祖籍安徽人居多。没有安庆人,湖北连个黄梅戏剧团都办不起来!

为什么有人说黄梅戏的发源地是在湖北?有哪些依据?

民国九年,安庆准备将黄梅戏更名为“皖剧”,由于日本鬼子侵华,此事被搁置起来。黄梅戏起源之争,可能因非物质文化遗产为安徽、湖北两省共有之故,从对黄梅戏发展贡献上讲,安庆贡献最大,改革开放之初,湖北连个黄梅戏剧团都没有,演职人员要到安徽来请!现在黄梅戏唱响了全国,都是安庆人的功劳,湖北人又何贡献啊?!

为什么有人说黄梅戏的发源地是在湖北?有哪些依据?

安徽在清朝乾隆年间与江苏合并为江南省,但安庆文化上与江西、湖北仍然有密切联系,自汉代以来,安庆与黄梅县都划归九江郡管辖,文化是相同的,语言是相同的,黄梅戏很难弄清是发源于安庆,还是黄梅县。但有一点可以肯定,黄梅戏是安庆和黄梅县共同的,是属于中国非物质文化遗产,是属于世界的!

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