客家人到底是不是广东人?

2020-12-26 21:00 阅读 129 次 评论 0 条

很多省都有客家人的分佈,好像听说大部分都是从广东分散出去的。

他们有的从几百年前就到别省寻求发展了的,也有近当代出去的。

就我所知,几百年前,在我家乡附近的,就有张姓和罗姓之人去到四川发展,百多年前就已经发展到许多人(据说已发到成千上万人)了,听说有不少的还做了大官,也曾经来寻根探祖过,只是随着社会的动荡和朝代的更替,已有百多年再无来往了,也无人知道他们到底居住和分佈于四川什么地方了。

如今,就不知道四川的张姓和罗姓,有没有保存有老族谱,有没有留下老根底了。

附注:他们祖宗的根据地是一一一广东省 韶关市 仁化县境内。

罗姓的可查究老谱是否有记载 仰天龙形 的祖坟。

罗姓的祖坟处于广东省韶关市南雄市境内。

客家人为什么要叫客家人?

客家称谓的由来 客家民系在赣、闽、粤三角地带的形成,使赤县东南一隅光华炫目,生机盎然。

充满神奇奥妙、多彩多姿的客家大本营骄傲地向世人宣告:这里有一群血脉里奔流着炎黄热血的人,在辛勤播种、耕耘着华夏文明,这一群人的名字叫“客家人”。那么,客家的称谓怎么来的呢?著名语言学家王力先生在《汉语韵学》中认为,“客家是‘客’或‘外人’的意思,因此,客家就是外来的人。”可见,客家是相对于“主”(土著)而言的一种对称,客家的“客”,即外来人的意思。“客而家焉”,作客他乡,并以之为家者,即谓客家。“客家”一词在总体上反映了客家民系时时为客、处处为客的历史际遇和“以客自谓”的大度和豁达。“人禀乾坤志四方,任君随处立常纲。年深异境犹吾境,身入他乡即故乡。”这是一首在客家地区流传很久的歌谣。这首歌谣反映了客家人远离故土、远走他乡的历史际遇,表现了客家人随遇而安、心胸宽广的精神面貌。“人禀乾坤志四方”的大度,“身入他乡即故乡”的气概,表现出客家人“客吾所客、以客自谓”的豪迈气概。如果没有这种豪迈气概,客家人怎么可能会因被称或自称为“客”而自豪呢? 客家人,这个响亮的名字,让客家子孙后代为之骄傲和自豪。客家民系的形成过程,让人们清晰地看到中华民族的形成发展过程;客家人身上的客家精神文化,折射出中华民族博大精深、源远流长的文明光彩。神奇多彩的客家精神文化,需要我们去继承、发

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